Doğu Türkistan Şehirleri: 1873'te Maralbaşı

Doğu Türkistan Şehirleri: 1873’te Maralbaşı

İngiliz Heyet, 1873’te Kaşgar hâkimi Yakup Bey’e bağlı olan Maralbaşı’nda (Çincesi:Maralbexi; Uygurca: Maralbeşi) yaşayan Dolanlılarla ilgili derlemeler yaptı. Bunların Türk dilinin bir leçesini konuştuklarını tespit ettiler. ‘ Bu yer, geniş bir çöl ovasını kaplar ve Lob ile Kaşgar toprakları arasında uzanır. Kuzey sınırı Aksay nehri üzerindeki Kalpin'de, güneyi ise Tarım'la birleştiği yerde doğu sınırını oluşturan Yarkend nehri üzerindeki Mihnat Ortang'dır. Batı sınırı, Yangabad'daki Kaşgar topraklarına katılan geniş bir kumlu çöldür. Nüfusunun 5.000 hane veya ev başına yedi kişi olarak dikkate alınırsa, 35.000 kişi olduğu hesaplanır ve bunların neredeyse tamamı Dol veya Dolan adı verilen, "kötü" anlamına geldiği söylenen dışlanmış bir Tatar kabilesinden oluşuyor. Ülkenin genel karakteri kurak kumlu bir arazidir ve halkın yoksulluğu diğer yerlerdeki yoksullukla paraleldir. Ana yerleşim yerleri ve karargâhları, aynı zamanda kuzeydoğudan Kaşgar ve Yarkent'e gidişe komuta eden önemli bir askeri karakol olan Maralbaşı’dadır. Çinlilerin burada 8.000 kişilik güçlü bir kalesi ve garnizonu vardır ve Emir Yakup Bey, burada görevini yalnızca 300 kişilik bir garnizonla sürdürüyor. Dolan'ın diğer yerleşim yerleri çoğunlukla Yarkend nehri kıyısında yer almakta olup, başkentleri Maralbaşı'nın yanında sadece 400 evin bulunduğu Barçak önem taşımaktadır. Yarkend Nehri'nin Tarım Nehri ile birleştiği noktada yer alan ve 300 evi barındıran bu yer, Aksu ve Kuça'dan güneye giden yolları kontrol etmesi nedeniyle önemli bir askeri karakoldur. Diğer başlıca yerleşim yerleri Çarbağ veya Cabbak, Tumşuk (burada taş duvarlı ve heykel parçalarına sahip antik kentin geniş kalıntıları vardır), Cilan, Kalpin, Aksak Maral, Taksama, Markit, Moğol Tarım, Leylek. Dolan yerleşimlerinin kendine özgü bir özelliği, tamamı yer altında olan konutlarıdır. Mirza Haydar'ın Tarih-i Raşidî'sinde anlatıldığı gibi, Tibet'in Dolpa'larıına benzer. Bilgi kaynaklarım, Dolan'ın bu konutlarının, zemine kazılmış dikdörtgen çukurlardan oluştuğunu ve üzerinin kavak kirişleri üzerine desteklenen sazlarla örtüldüğünü söylediler. Çatılar, zemin yüzeyinin çok az üzerinde yükselir ve sonuç olarak, gezgin çatıların üzerinde hareket edene kadar yerleşimleri fark edilemez. Bunlar ailenin sığırları, koyunları ve eşekleriyle birlikte vakit geçirdiği sefil barakalardır, ancak kışın şiddetli donlarına karşı etkili bir barınak sağlarlar ve yazın kavurucu sıcaklarından koruyan güzel bir sığınak sağlarlar. Toprağın kısır doğası nedeniyle Dolan'da neredeyse hiç ekim yapılmaz. Küçük inek sürüleri, keçi ve koyun sürüleri vardır ama onların asıl serveti, inanılmaz sayıda sahip oldukları mütevazı ve bu ülkede en yararlı olan eşeklerdedir. Ticaretleri ve iletişimleri neredeyse tamamen Yarkend iledir. Oraya satmak için yakıt, potasyum, tuz, tereyağı ve suzma adı verilen bir çeşit lor peyniri ile birlikte tilki ve kuş derilerini ve kavak ağacının lifinden yapılmış kaba bir halat götürürler. Yine kavak lifindne yapılan toğrağo adı verilen halatı pazara taşıyorlar. Bu, kavak ağacının gövdesindeki bir tür mantar çürüklüğü olup, çarşılarda fırınlarda maya olarak satılmaktadır. Pazardan ise pamuklu kumaşlar (genellikle donuk bir renge boyanmış), un, ekmek ve kulça adı verilen bisküviler, sığır eti, at eti, çizmeler, ayakkabılar, kasketler vb. satın alıyorlar. Dolanlar çok fakir ve okuma yazma bilmeyen bir halktır. Başlıca meslekleri sürülerine bakmak, şehir pazarı için yakıt ve saf olmayan çöl tuzu toplamak ve derileri için tilki ve kuşları tuzak kurmaktır. Silahları, çifte ve mızraktır ama bunları taşıyanlara kötü ve aşağılık bir grup olarak bakılır. Onlar İslam'ı sözde kabul ediyorlar ve din adamlarına Koca diyorlar ve Huda yerine onlara tapıyorlar. Kadınlarına karşı hiçbir kıskançlıkları yoktur ve evin efendisinin, karısını misafirinin hizmetine vermesi ve misafir ayrılıncaya kadar bir komşunun barakasında kalması bir gelenektir. Bu geleneğin o kadar yaygın olduğu söylenir ki, kadın misafirlerini kendi takdirine göre kabul eder ve kapının dışına konulan ayakkabılar ise kocanın içeriye girmeyeceğine işarettir. Dolanların Kalmuk kökenli olduğu söyleniyor. Birkaçını Yarkend’de gördüm. Onlar fiziksel olarak çok aşağı bir ırktır ve zihinsel kapasiteleri en kötü seviyededir. Boyları kısa, uzuvları küçüktür, alınları geriye doğru çekilmiştir, koyu renk tenlerinin itici özellikleri vardır ve Tatar yüz ifadeleri vardır. Genel görünüm olarak Tibet’in Bot'larına benziyorlar, ancak Müslümanlar gibi kafalarını kazıtıyorlar. Türkçenin bir lehçesini biliyorlar ama kendi aralarında kimsenin anlamadığı bir dil kullanıyorlar. Çok çekingen ve basit insanlar oldukları ve genellikle toplumdan uzak durdukları söylenir. Bu son özellik, toplumdan gördükleri muameleye atfedilebilir, çünkü Dolan adı, sahibini, sahip olduğu ve kullandığı eşekle eşdeğer görülür.